معانی کتب در قرآن كشف الاسرار و عدة الأبرار
و بدان كه «كتب» در قرآن بر چهار وجه آيد:
يكى بمعنى فرض و واجب، چنان كه در سورة البقره گفت: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ اى فرض عليكم ذلك.
همانست كه درين موضع گفت: كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ اى فرض و اوجب، و در سورة النساء گفت: لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ؟ اى فرضت و اوجبت.
وجه دوم: «كتب» بمعنى «قضى»، چنان كه در سورة المجادله گفت: كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَ. همانست كه در سورة الحج گفت: كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ، و در آل عمران گفت: لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ، و در سورة التوبة گفت: لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا اى قضى اللَّه لنا.
وجه سوم: «كتب» بمعنى «جعل»، چنان كه در سورة المجادله گفت: أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ يعنى جعل فى قلوبهم الايمان، و در آل عمران و در سورة المائده گفت: فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ اى فاجعلنا مع الشاهدين، و در سورة الاعراف گفت:فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ اى اجعلها.
وجه چهارم: بمعنى امر، و ذلك فى قوله: ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ اى امركم اللَّه ان تدخلوها. و جمله اين معانى متفرع است بر آن اصل كه رب العالمين در لوح محفوظ نبشت، و مصطفى (ص) گفت:«لما قضى اللَّه الخلق كتب فى كتاب فهو عنده فوق العرش: ان رحمتى سبقت غضبى».
و قال مجاهد: اول ما كتبه اللَّه عز و جل فى اللوح كتب فى صدره ان لا اله الا اللَّه، محمد عبد اللَّه و رسوله، فمن آمن باللّه و صدق بوعده و اتبع رسوله ادخله الجنة.
كشف الأسرار و عدة الأبرار رشيد الدين ميبدى سوره الانعام آیه 6-13