معنی “مسّ” در قرآن كشف الأسرار و عدة الأبرار

وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا  فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ‏ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ  ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (113) 

 

و بدانكه مسّ در قرآن بر سه وجه است:

يكى بمعنى‏ اصابت چنان كه درين آيت گفت: فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ اى- يصيبكم لفحها. و در سورة الاعراف گفت: مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ اى- اصاب آباءنا الشدّة و الرّخاء.

و در سورة ص گفت: مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ‏ اى- اصابنى- و در سورة الحجر گفت:

لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ‏ اى- لا يصيبهم. و در آل عمران گفت: إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ‏ اى- ان تصبكم.

 

وجه دوم مسّ بمعنى جماع، كقوله: فى البقرة ما لَمْ تَمَسُّوهُنَ‏ يعنى- ما لم تجامعوهن‏ وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ‏. و فى الاحزاب‏ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ‏ يعنى- من قبل ان تجامعوهنّ.

 

وجه سوم مسّ است بمعنى خبل، و ذلك فى قوله تعالى: الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ‏ ، قوله:

وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ اعوان يمنعونكم من عذاب اللَّه‏ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ‏ حال و ليس بعطف اى- حالكم حينئذ هذا.

 

كشف الأسرار و عدة الأبرار، ج‏4،سوره هود